Luis Carlos Quintero Malo M.D.
Médico Especialista y Magister en Bioética – Miembro de AIpocrates
Introducción
Las consideraciones transdisciplinarias son determinantes del desarrollo conceptual y del conocimiento porque permiten no solo la interacción de diversas formas de pensamiento, sino del reconocimiento de estas diversidades que favorecen la construcción de modelos de desarrollo y conocimiento, y en esto la Bioética cumple una de sus funciones más relevantes e importantes. Esa estructura de pensamiento es producto de un desarrollo cognitivo y de ejercicio de análisis racional que ha llevado no solo al “progreso”, sino a la inclusión, y siendo esa la tarea más importante en la que debemos trabajar, la acción de ese pensamiento no es como una tendencia, es como un espiral que incluye procesos y elementos de diferentes modelos con la intención y la dirección de una construcción amplia y diversa. Sin embargo, si hay un eje de acción sobre el cual se da todo este proceso es el de la ÉTICA, que por progresión del mismo desarrollo conceptual lleva a la BIOÉTICA, siendo estas dos complementarias en la medida que la ética es la dirección reflexiva de las conflictividades morales de la sociedad, que no solo cada vez van a ser más sino a la vez más diversas y profundas, por lo que la bioética llega a fortalecer ese espacio con aplicabilidad de conceptos que venimos trabajando desde el modelo de EVIDENCIA, en donde son claros los ejes de acción definidos desde las probabilidades tomando diferentes modelos de evaluación y verificación de procesos, no obstante, se tornan insuficientes en calidad y precisión en la medida en que no haya experiencia o vivencia de algunos procesos, pero a través de una inclusión de otros modelos desconocidos previamente, se puede nutrir esa probabilidad y definir con precisión lo que permita obtener el mejor resultado deseado.
Siendo esto así, podemos definir 4 espacios de relación entre la IA, la ética y bioética:
| Ejes | Descripción |
| Ética en la IA | La ética en la IA se refiere a la consideración de los aspectos morales y éticos en el desarrollo, implementación y uso de sistemas de inteligencia artificial. Problemas éticos en la IA incluyen cuestiones como la privacidad, el sesgo algorítmico, la toma de decisiones automatizadas, la seguridad de los datos y la responsabilidad de las acciones de las máquinas. |
| Bioética en la IA | La bioética en la IA se centra en las implicaciones éticas de la IA en el campo de la biomedicina y la atención médica. Puede abordar cuestiones relacionadas con la recopilación y el uso de datos de salud, la atención médica personalizada basada en IA, la toma de decisiones médicas asistidas por IA y la responsabilidad en caso de errores médicos causados por algoritmos de IA. |
| Ética de la IA y la Bioética en la Investigación | Tanto en la investigación en inteligencia artificial como en la investigación biomédica, es esencial considerar principios éticos como el consentimiento informado, la privacidad de los participantes y la revisión ética de los protocolos de investigación. La bioética en la IA también se aplica en la experimentación con IA en humanos y animales. |
| IA en la Toma de Decisiones Éticas y Bioéticas | La IA se utiliza en la toma de decisiones éticas y bioéticas en situaciones como la asignación de recursos médicos, la ética de la investigación, la ética empresarial y la ética en la atención médica. La automatización de decisiones éticas plantea desafíos en cuanto a la transparencia, la equidad y la rendición de cuentas. |
Propuesta del Autor: Espacios de relación Etica + Bioética + IA

La IA entonces permite y favorece la introducción de elementos a discutir que sin duda generan complejidad en el ejercicio de pensamiento con un conocimiento cada vez más amplio, pero con límites de acción, por lo que el impacto es más una deliberación Bioética, motivo por el cual la UNESCO desarrolló unas recomendaciones, que abordaremos más adelante, pero que básicamente plantean el desarrollo de la IA como una alfabetización mediática e informacional, como acceso a fuentes de información independientes, pluralistas y fidedignas, dirigiendo la intervención de la bioética a atenuar los riesgos de información errónea, desinformación, discurso de odio, así como daños por uso inadecuado de datos, por lo que los valores y principios éticos llevan a políticas y normas jurídicas que aportan en la disminución de las inequidades, planteándose así 7 aspectos de intervenciones y participación de la IA y Bioética, las cuales son:
| # | Aspecto | Descripción | Cuestiones Éticas |
|---|---|---|---|
| 1 | Toma de Decisiones Clínicas y Diagnóstico | La IA se utiliza en la interpretación de imágenes médicas para ayudar en el diagnóstico. | Responsabilidad en caso de errores y la confianza en algoritmos de IA. |
| 2 | Medicina Personalizada | Análisis de datos genéticos y clínicos para tratamientos personalizados. | Privacidad genética, consentimiento informado y equidad en acceso a tecnologías. |
| 3 | Ética en la Investigación Biomédica | Selección de participantes para ensayos clínicos y identificación de patrones en datos. | Ética de investigación, consentimiento, privacidad de datos y protección de derechos de participantes. |
| 4 | Seguridad de Datos Médicos | Protección de privacidad y seguridad de datos médicos en gestión de registros y atención al paciente. | Garantizar confidencialidad e integridad de los datos. |
| 5 | Ética en la Robótica Médica | Uso de IA en robots quirúrgicos y telemedicina. | Responsabilidad en errores quirúrgicos y relación entre médicos y sistemas robóticos. |
| 6 | Responsabilidad y Transparencia | Decisiones automatizadas por IA y atribución de responsabilidad en decisiones dañinas. | Transparencia en algoritmos y explicación de decisiones. |
| 7 | Equidad en la Salud | Posible introducción de sesgos en decisiones de IA basadas en datos sesgados. | Equidad en acceso a atención médica basada en IA y distribución justa de recursos. |
Conclusión
La IA transforma la práctica profesional médica, de investigación y soporte tecnológico, siendo esencial entonces su participación para lograr su uso de manera responsable, equitativa y beneficente en todos los ámbitos de la sociedad.

Al pasar de los años el Ser Humano ha considerado que para «surgir» deben implementarse «prácticas» que demuestren movimiento o ruido; algo que definitivamente «evalúe» que se está haciendo algo desde cualquier área profesional, en nombre del «desarrollo» o peor aún, del «avance y la investigación».
Es así como vemos que lo que importa es «mostrar» sin importar «la realidad» o las «consecuencias» de cada ruido o movimiento.
Vale por encima de lo que sea la «competencia» sin «consecuencia» marcando un rumbo como estilo de vida para «sobresalir», perdiendo la ética la esencia, la responsabilidad y el cuidado con la «humanidad» (teniendo en cuenta que la «legalidad» está avalada por la frase «hágalo como pueda», o lo que es peor «ahí le dejo»).
Es claro que de muchas equivocaciones hemos vivido y no se ha puesto límite ni responsables reales.
Por eso… queda en el tintero 👍😁
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Excelente, interesante 👏🏻
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